제 15강 사홍서원오늘 강의는 원에 대해서 입니다. 우리는 초등학교, 중고등학교 과정에서 자신의 삶에 대한 원을 세웠습니다. 그 원에 따라 지금 이 모습이 이루어진 것입니다. 원이 커 이루지 못하더러도 그 원을 가슴에 안고 살아가는 것입니다. 우리가 살아가면서 원 세우는 것만큼 중요한 것이 없습니다. 부처님도 원을 세워서 부처가 되었고 누구든지 원을 세웠기 때문에 원에 따라 자기의 삶을 살아가는 겁니다. 부처님의 제자 가섭의 전생을 한번 봅시다. 가섭은 가난한 집에서 태어나서 살았는데 그해는 인도 전역에 흉년이 들어 먹을 것이 하나…
제 14강 삼신육조단경강의로 말미암아 참선할 수 있는 기회를 가졌으면 좋겠습니다. 오늘 공부할 내용은 삼신입니다. 국가 구조를 보면 행정부, 입법부, 사법부의 삼발체제로 되어있습니다. 세상을 이루고 있는 조직이나 세상을 지배하는 조직의 안정은 발이 세 개가 있는 체제입니다. 육조혜능은 삼신에 대해서 다음과 같이 설명하고 있습니다. “선지식들아 모두 모름지기 자기의 몸으로 무상계를 받되, 다함께 혜능의 입을 따라 말하라. 선지식들로 하여금 자신의 삼신불을 보게 할 것이다.” 삼신은 청정법신, 원만보신, 천백억화신으로 표현됩니다. 우주…
제13강 좌선인생에서 이론적인 공부와 실제 실참을 통해 어떻게 살 것인가? 무엇을 하며 살 것인가? 무엇을 생각하면서 어떻게 실천하면서 살 것인가? 우리 삶에 정답을 주는 이론적인 공부를 진행하면서 토요일에 철야 참선으로 실참을 해 두 가지가 병행됨으로써 멋진 삶이 이루어집니다. 해탈과 편안으로 뛰어난 삶으로 이끄는 육조단경 강의 13번째 시간을 시작하겠습니다.며칠 동안 매우 추웠습니다. 근래 15년 동안 이만큼 추웠던 적은 없었던 것 같습니다. 삼사일씩 추웠다가 따뜻했다가 하는 삼한사온도 없어지면서 기후에 이상변화가 생겼습니다. …
제12강 무념 무상 무주우리나라 겨울기후의 특징은 삼한사온이었는데 지금은 일주일 내내 춥기도 하고 계속 따뜻하기도 합니다. 추우면 소련보다 더 추운 것 같으며 시베리아 고기압이 우리나라 창공에 머물고 있는 것 같습니다.오늘은 불교에서 가장 중요한 개념 중의 하나인 무념과 무상과 무주의 개념을 확실하게 이해해야 될 거 같습니다. 무념이 지속되면 삼매에 든다고 했습니다. 삼매가 지속되면 견성을 하게 되고 성불을 하게 돼요. 그래서 우리가 깨닫기 위해서 들어갈 첫 관문이 바로 이 무념입니다. 무념이 어떤 내용을 이루고 있는지. 무념을 종…
11강 일행삼매선불교의 최첨단에 서서 깨달음으로 안내하는 육조단경 강의를 시작하겠습니다. 혜능이 이곳 대범사에 와서 머무른 것은 모든 관료, 도교인, 속인들과 오랜 전생부터 많은 인연이 있어서이다. 가르침은 옛 성인이 전하신 것이다. 혜능 스스로 안 것이 아니니 옛 성인의 가르침 듣기를 원하는 이는 각각 모름지기 마음을 깨끗이 하여 듣고 나서 스스로 미혹함을 없애어 옛 사람들의 깨침과 같기를 바란다. 혜능대사가 말하였다. 선지식들아 보리반야의 지혜는 세상 사람들이 본래부터 스스로 지니고 있는 것이다. 다만 마음이 미혹하기 때문에 능…
제10강 정과 혜오조홍인대사께서 삼경에 혜능을 조사당으로 불러 금강경을 설해 주었습니다. 혜능이 처음 금강경 독송하는 것을 듣고 깨쳤어요. 그때 벌써 깨침을 이루었고 그다음 또 홍인이 혜능을 불러 금강경을 설해줍니다. ‘혜능이 금강경의 응무소주 이생기심의 구절에서 문득 다시 깨쳤다. 혜능은 생각을 일으키는 뿌리가 훤하게 밝아졌으며 마음 쓰는 법을 분명하게 알게 되었다. 감격한 혜능은 자기의 마음을 감추기 못하고 다음과 같이 읊었다.’ 견성하고 나면 견성에 대한 오동송이 있습니다. 그럼 혜능의 오도송이 있느냐? 오조홍인이 게송 하나씩…
육조단경 제1강불교에 있어서 어떤 삶이 가장 바른 삶일까요.오늘부터 해탈과 편안으로 자유와 평등으로 뛰어난 삶을 살도록 이끌어가는 육조단경 강의를 공부하도록 하겠습니다. 깊은 성찰을 통해서 한번 생각해보고 되돌아보면서 육조단경 강의를 맞이하면 좋겠습니다.육조단경은 1940년대에 돈황본 육조단경이 발견됨으로써 세상에 빛을 발하기 시작했습니다. 그후 한국에서 성철스님께서 돈과 점의 문제에서 불교의 깨우침은 돈이라고 주장하면서 새로운 선불교의 지평을 확인했습니다.돈황본 육조단경의 내용은 성철스님 번역을 저본으로 하였으며 그리고 또 이 내…
중론 12이번에는 세속제에 대해 자세히 공부해볼 것입니다. 이 세상에 진리는 존재합니다. 이제, 용수의 삼제게, 부처님의 사성제는 모두 진리를 말한 것입니다. 그리고 이 세상에는 속박이 존재합니다. 업과 과보, 무명이 이런 것입니다. 이런 속박들은 부단부상하고 불생불멸합니다. 실체가 존재하지 않으므로 나지도 않고 멸하지도 않으며, 끊어지지도 않고 항상 일정하지도 않습니다. 불교에서 모든 문제의 시작은 무명입니다. 진리를 모르기 때문에 이 모든 것이 시작된 것입니다. 정확하게 알면 되는 것입니다. 그러면 진리가 보이고 믿게 됩니다. …
중론 11우리는 감각기관을 통해 인식을 합니다. 우리가 가진 육근을 통해 대상 육경에 접촉하면 식이 일어납니다. 그 식에서 인식이 일어납니다. 우리가 살고 있는 세계에는 공간이 있고 공간이 움직여 시간이 있고, 그 공간 속에 물체가 있습니다. 그런 물체들에게 법칙이 있습니다. 무생물에게는 만유인력의 법칙, 상대성 이론 등이 적용되고 생물에게는 연기의 법칙이 적용됩니다. 생물에게는 눈, 귀, 코, 혀, 몸의 감각 이외에 뜻, 의지(의)가 있습니다. 그 생물은 세상을 대상으로 인식하는데 눈을 통해 색을 인식하고, 귀를 통해 소리를 인식…
중론 10오온은 색수상행식을 말합니다. 우리의 육신, 감각과 더불어 의식까지 포함합니다. 아트만은 자아를 말합니다. 만약 오온과 아트만이 같다면 오온이 생멸하듯이 아트만도 생멸하게 될 것입니다. 만약 오온과 아트만이 같지 않다면 자아의 특징이 없을 것입니다. 자아가 있다면 각 존재는 고유의 특징이 있습니다. 그 고유의 특징은 육신을 통해 드러나는데, 만약 같지 않으면 특징이 나타나지 않게 될 것입니다. 결국 오온과 아트만이 같으나 같지 않으나 모두 모순이 생깁니다. 둘 다 실체가 없는 것이지요.9품 1게를 봅시다. 선행하는 존재를 …
사단법인 통섭불교원 대표. 김성규
사업자등록번호. 514-82-14810
[사업자등록, 법인등록정보 확인]
주소. 대구광역시 남구 두류공원로 10(대명동)
Tel) 053-474-1208 Fax)053-794-0087
E-mail) tongsub2013@daum.net
개인정보관리책임자 : 김성규
Copyright©통섭불교사이버대학. All rights reserved.
