중론 12이번에는 세속제에 대해 자세히 공부해볼 것입니다. 이 세상에 진리는 존재합니다. 이제, 용수의 삼제게, 부처님의 사성제는 모두 진리를 말한 것입니다. 그리고 이 세상에는 속박이 존재합니다. 업과 과보, 무명이 이런 것입니다. 이런 속박들은 부단부상하고 불생불멸합니다. 실체가 존재하지 않으므로 나지도 않고 멸하지도 않으며, 끊어지지도 않고 항상 일정하지도 않습니다. 불교에서 모든 문제의 시작은 무명입니다. 진리를 모르기 때문에 이 모든 것이 시작된 것입니다. 정확하게 알면 되는 것입니다. 그러면 진리가 보이고 믿게 됩니다. …
중론08제6품은 10게로 구성되어 있는데 제목이 ‘오염과 오염된 자에 대한 관찰(garaktapar k n ma a tha prakara a)’입니다. 나의 본래 성품을 본다는 것은 오염되기 전의 것을 본다는 말입니다. 우리의 삶은 12연기의 애로부터 시작해서 내 행위에 의해 업을 형성하고, 오염된 것을 만들어냅니다. 살아가면서 내 삶 속에 축적된 것은 모두 오염된 것입니다. 이런 오염과 오염된 자의 관계를 말하고 있는 것이 제6품입니다. 여기서 ‘오온, 12처, 6계는 존재한다.’는 말을 논파하고 있습니다. 대부분 2구부정법을 사…
중론02자성이란 내 자신의 성품입니다. 법성은 존재하는 모든 것의 성품입니다. 청정법신인 본래 내 성품을 깨치면 자성이 법성이 됩니다. 법성은 곧 불성입니다. 하지만 자성을 깨우치지 못하면 자신의 업에 의해 형성된 것을 자기라 착각하게 됩니다. 이 업을 깨트리면 물들기 전의 똑같은 것으로 돌아가게 됩니다.우리가 개, 소, 호랑이, 벌레들과 다르듯이 같은 인간 안에서도 한국인, 미국인, 일본인, 독일인 다 다릅니다. 표면적인 성품은 다 다릅니다. 같은 한국인 안에서도 사람들은 제각각 성품이 다릅니다. 하지만 물들기 전의 것의 본성은 …
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