불교는 지혜와 자비의 종교라고 합니다. 지혜는 부처님께서 깨치신 연기입니다. 그리고 자비는 연기의 내용인 무아와 무상을 인식하고 나면 생기는 것입니다. 지혜의 속성은 연기이며, 무아와 무상을 인식함으로써 자신에게 쌓이는 그 능력이, 성품이 자비입니다.자비광명 충만하신부처님을 이야기할 때 자비광명이 충만하신 분이라고 합니다.지혜복덕을 구족하신 분이라고 말하기도 합니다. 이 말이 얼마나 묘합니까. 자비와 광명을 이야기할 때 자비가 먼저 나오고 광명이 뒤에 나오는데, 광명이라는 것은 자비로부터 발산되는 빛입니다. 깨치고 나면 존재의 본질…
부처님의 원음에 가장 가까운 수행법으로 무애해도가 있습니다.빠디삼바다막가(무애해도無碍解道, Patisambhidamagga)는 B.C. 250년 경에 성립된 아비달마시대 이전에 성립된 것으로 부처님의 원음이 가장 생생하게 살아있습니다.윗수디막가(청정도론淸淨道論, Visuddhimagga) 5세기경 붓다고사(불음,각음)가 지은 것입니다. 실론의 싱할라어로 된 불교초기 경전들을 토대로 하여집대성한 논서도 있습니다.무애해도에서는 신수심법의 사념처를 설명하고 있는데, 신에 대하여 호흡을통한 알아차림으로 다음과 같은 내용이 있습니다.길게 호…
강물의 줄기를 따라가면 큰 바다에 다다릅니다. 부처님의 법도 무명, 무아, 무상, 연기로 출발했지만 가면 갈수록 커진다는 것을 알게 됩니다.불교의 인생관은 불법과 만난 이 인연이 세세생생 살아가면서 가장 큰 행운이 될 수 있는 것은 내가 살아가는 목적이기 때문입니다. 목적을 세울 수 있을 때가 가장 큰 행운입니다. 이 생명이 살아가는 목적이 바로 견성성불인 것입니다.불교의 진리관은 연기입니다. 연기는 불교의 진리관이고 우주관입니다. 이 연기는 12처와 16계를 구성하고 있는 모든 것을 체계적으로 설명할 때 12처와 16계입니다. 이…
이오니아의 마법에는 세계는 질서정연하며 몇몇 자연법칙으로 설명될 수 있다고 합니다.아인슈타인도 시간과 공간의 운동에서 중력을 전자기력과 통합하는 통일장이론으로 설명해보려고 애를 썼지만 결과를 도출하지 못했습니다.우리는 태어나서 명이 다 하면 죽음을 맞이하게 됩니다. 삶과 죽음사이에서 어디서 와서 어디로 가는지 모르는 상태는 윤회이며, 어디서 와서 어디로 가는지 아는 상태를 해탈이라고 합니다. 우리는 연기를 앎으로써 해탈의 경지에 이르게 됩니다.차제성과 실상차제성(次第性)은 차례로 선행하는 것에 의하여 지금의 것이 있다는 것입니다. …
데카르트는 <방법서설>에서 “나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.” 고 했으며,에드워드 월슨, 하버드대학교 생물학과 교수는 < 컨실리언스consilience, 통섭>에서 “나는 설명한다. 그러므로 나는 존재한다.” 고 했습니다.연기론은 부처님께서 설명한 존재론입니다.12연기는 연기의 시간적 측면과 공간적인 측면을 통합한 것입니다.그래서 12연기를 배우고 나면 연기에 대한 모든 이해는 끝이 납니다. 그 다음은 본인이 얼마나 열심히 노력 하느냐에 따라 달라집니다.살아가면서 나타나는 연기의 거시적인 현상은 인과응보이…
앞 부분에서 연기를 이해할 수 있는 기본 조건인 12처와 18계를 살펴보았습니다. 제자들이 불교가 무엇인가를 물었을 때 부처님께서는 “불교는 12처니라”하고 말씀하셨습니다. 12처라는 것이 무엇입니까? 6근과 6경이 12처였고, 부딪쳐 안식이 생기고 이식이 생기고 비식이 생기고 설식이 생기고 신식이 생기고 의식이 생깁니다. 그래서 6식이 이루어진다고 했습니다. 6식을 더하여 18계입니다.창조주와 의지텔레비전을 보면 김태희의 잘 생긴 얼굴을 볼 수 있습니다. 눈이 있기 때문에 볼 수 있습니다. 눈은 보는 작용만 할 수 있고 듣지는 못…
오늘 강의부터는 실질적으로 연기의 구체적인 내용에 들어갑니다.이것이 있으므로 저것이 있다고 하는 연기의 거시적 이야기는 어느 경전에서든지 나옵니다.연기의 구체적인 내용물 위에 떠 있는 빙산의 일각처럼 우리가 알고 있는 연기는 이것이 있으므로 저것이 있다는 것이 10분의 1의 내용입니다. 6근, 6경의 12처 18계, 육육법연기, 오온연기, 12연기의 골격은 물속에 들어있는 10분의 9에 해당되는 불교의 가장 중요한 부분입니다.물속에 가라앉아 있는 이 부분을 이해하고 나면 세상 어디에 있어도 두려움이 없이 나는 불자라고 큰소리 칠 수…
스님 찻잔이 넘칩니다옛날에 뛰어난 한 선사가 참선을 하고 있는데 불교를 잘 안다는 대학자가 찾아왔습니다. 스님하고 불교에 대해서 한 번 논쟁해 보겠다고 찾아왔다고 하니 스님은 먼길 온 학자한테 차를 대접합니다. 차를 따르는데 찻잔에 차가 넘쳐도 계속 따르는 것입니다. 그것을 보고 대학자가“ 스님, 차가 넘칩니다”. 라고 말합니다. 그러자 그 선사께서 하신 말씀이 “지금 자네가 이것과 똑같네. 머릿 속에 자기 생각으로 가득 차 있으면서 어떻게 나하고 불교 이야기를 하겠다는 것인가”합니다. 우리의 생각이 맞을 수도 있고 틀릴수도 있습니…
상호. 사단법인 통섭불교원 대표. 김성규 사업자등록번호. 514-82-14810 [사업자등록, 법인등록정보 확인]
Tel)053-474-1208 Fax)053-794-0087 E-mail) tongsub2013@daum.net
주소 : 대구광역시 남구 두류공원로 10(대명동)
개인정보관리책임자 : 김성규
