21화엄경십행품(十行品)(21-1) 공덕림(功德林)보살이 삼매에 들다이 때 공덕림(功德林)보살이 부처님의 신력을 받들어 보살의 잘 생각하는[善思惟] 삼매에 들었다.(21-2) 부처님이 가피(加被)를 내리다(21-2-1) 가피의 인연을 말하다이 삼매에 드니, 시방으로 각각 일만 부처 세계의 한량없이 많은 세계 밖에 일만 세계의 한량없이 많은 부처님들이 계시니, 명호가 다 같이 공덕림불이며, 공덕림보살 앞에 나타나서 말씀하셨다.“훌륭하다. 보살이여, 그대가 잘 생각하는 삼매에 들었도다. 보살이여, 이것은 시방으로 각각 일만 세계의 한량…
(15-3) 게송을 설하여 거듭 밝히다(15-3-1) 제1 발심주(15-3-1-1) 발심의 인연그 때 법혜보살이 부처님의 위신력을 받들어 시방법계를 관찰하고 게송으로 말하였다.가장 수승한 지혜와 미묘하신 몸단정한 모든 상호 갖추었으니이렇게 존중하는 마음으로 뵙기 어려운데보살이 용맹하게 처음으로 발심하였네.견줄이 이가 없는 큰 신통을 보고마음을 기억[記心]함과 가르침 듣고여러 갈래 중생의 끝없는 고통보살이 이를 위해 처음으로 발심하였네.여래의 넓고 수승한 법문 들으니여러 가지 공덕을 모두 다 성취하며허공을 분별할 수 없음과 같아보살이…
(11-2-3-8) 사람을 대할 때의 서원찬란하게 장엄한 사람을 볼 때에는마땅히 부처님의 삼십이상 몸매로장엄하게 단장되기를 원해야 합니다.장엄하지 않은 사람을 볼 때에는마땅히 모든 장식을 버리고두타행 갖추기를 원해야 합니다.즐거움에 집착하는 사람을 볼 때에는마땅히 법을 스스로 즐겨하여기뻐하고 좋아하여 버리지 않기를 원해야 합니다.즐거움에 집착이 없는 사람을 볼 때에는마땅히 여러 가지 많은 일 가운데즐겨하는 마음이 없기를 원해야 합니다.기뻐하고 즐겨하는 사람을 볼 때에는마땅히 항상 안락을 얻어서부처님께 공양하기 좋아하기를 원해야 합니…
(1-4-5) 색계천중의 이름과 덕행(1-4-5-1) 대범천왕수 없는 대범(大梵)천왕이 있었다. 그들의 이름은 시기(尸棄)천왕, 혜광(慧光)천왕, 선혜광명(善慧光明)천왕, 보운음(普雲音)천왕, 관세언음자재(觀世言音自在)천왕, 적정광명안(寂靜光明眼)천왕, 광변시방([光遍十方]천왕, 변화음(變化音)천왕, 광명조요안(光明照耀眼)천왕, 열의해음(悅意海音)천왕이었다. 이들이 우두머리가 되어 그 가 한량없었다. 모두 큰 자비를 갖추고 중생을 가엾이 여기며 빛을 펴서 널리 비추어 쾌락을 얻게 하는 이들이었다.(1-4-5-2) 광음천왕한량없는 광…
차례1. 세주묘엄품(世主妙嚴品)(1-1) 시성정각(始成正覺)(1-2) 장엄(1-2-1) 땅의 장엄/ (1-2-2) 보리수의 장엄/ (1-2-3) 궁전의 장엄/(1-2-4) 사자좌의 장엄(1-3) 세존의 불가사의한 덕(德)(1-4) 화엄회상의 대중(1-4-1) 보살대중의 이름과 덕행/ (1-4-1-1) 동명(同名)보살/ (1-4-1-2) 이명(異名)보살/ (1-4-1-3) 보살대중의 덕행(1-4-2) 잡류제신중의 이름과 덕행(1-4-2-1) 집금강신 /(1-4-2-2) 신중신 /(1-4-2-3) 족행신 /(1-4-2-4) 도량신 /(…
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