제22절 심품이둔별상문(心品利鈍別相門)”어떤 사람을 이름하여 이근(利根, 근기가 예리한, 뛰어난)이라 하며, 어떤 사람을 이름하여 둔근(鈍根, 근기가 둔한, 무능한)이라 합니까?“”스승의 가르침을 따르지 않고 현실을 따라 진리를 보는 자를 이름하여 근기(根機)가 예리한 사람이라 하고, 스승이 말씀하시는 가르침을 따라서 해탈을 얻는 사람을 이름하여 근기가 둔한 사람이라고 한다.스승께서 말씀하시는 가르침을 따라서 법을 듣는 것에도 또한 이근(利根)과 둔근(鈍根)이 있다.스승의 말씀을 듣되 유(有, 존재한다는 것)에도 집착하지 않고 불유…
제21절 규성내외별상문(規城內外別相門)도를 닦는 마음을 만약 굳세게 하려면 반드시 마음을 규범의 영역(일상적인 규범과 관례) 밖에 의탁해야 한다.“어떠한 등의 일을 이름하여 규범의 영역 밖이라고 합니까?”“대승(大乘)과 소승(小乘)의 견해를 바로잡지 않고, 보리심(菩提心)을 발하지 않으며, 나아가 일체종지(一切種智)를 바라지 않고, 선정을 이해하는 사람을 귀하게 여기지 않으며, 탐욕에 집착하는 사람을 천하게 여기지 않고, 나아가 부처님의 지혜마저 바라지 않는다면 그 마음은 자연히 한가해지고 고요해진다. 만약 어떤 사람이 해탈을 취하…
제20절 도심증장인도문(道心增長引導門)지금 만약 법(法), 즉 불(佛)·법(法)·승(僧)에 의거하여 도(道)를 수행할 때에 선악(善惡), 호추(好醜), 인과(因果), 시비(是非), 지계(持戒)와 파계(破戒) 등의 견해를 두지 말아야 한다.만약 어떤 사람이 이와 같이 계교(計校, 사량분별)하는 것은 모두 이것은 미혹해서 자기 마음이 헤아리는 것이니, 경계가 자기 마음으로부터 일어나는 것임을 알지 못하는 것이다.만약 일체의 법이 있지 않다는 것을 알지라도 또한 이와 같이 자기 마음이 헤아린다는 것은 모두 이것은 미혹한 마음으로 옳다하고…
제12절 망상건립여환문(妄想建立如幻門)“유여열반(有餘涅槃)을 증득해서 아라한과(阿羅漢果)를 증득한 자라면 이것이 바로 깨달음이 아닙니까?”“그것은 꿈속의 증득이다.”“육바라밀(六波羅蜜)을 수행해서 십지(十地)와 온갖 행위를 원만히 구족하고 일체법(一切法)을 깨닫는 것이 나지도 않고 멸하지도 않으며, 깨닫지도 않고 알지도 않으며, 마음도 없고 앎도 없으며, 알음알이도 없고 하는 것도 없으면 이것이 바로 깨달음입니까?”“그것도 또한 꿈이다.”“십력(十力)과 사무외(四無畏)와 십팔불공법(十八不共法)과 보리수(菩提樹) 아래에서 정각(正覺)…
제2절 논주의락차별문(論主意樂差別門)저는 항상 전철(前哲, 선현)을 우러러 사모하여 널리 모든 행을 닦았으며 항상 정토를 흠모해서 유풍(遺風, 남긴 가르침)을 갈망하고 숭앙하였다.석가 부처님을 만나서 대승을 증득한 자가 한량없고 사과(四果)를 얻은 자가 셀 수 없다. 실지로 천당이라고 하는 것은 다른 나라요 지옥도 다른 나라라고 하며, 도를 얻어 결과를 얻으면 형체가 달라지고, 경전을 펼치는 것이 복을 구하는 것이며, 행위의 인연을 청결하게 하였으며,어지러이 마음을 따라 업을 짓는 많은 세월을 지나면서 도리어 쉬어지지 않았다.비로소…
6. 진실상不求眞不斷妄 (불구진부단망)진리도 구하지 않고 망상도 끊지 않으니了知二法空無相(요지이법공무상)이라두 법이 공하여 모양이 없다.無相無空無不空(무상무공무불공)이여고정된 상도 없고 공한 것도 없고 공하지 아니함도 없으니卽是如來眞實相(즉시여래진실상)이라그것이 여래의 진실상이며 중도이다.心鏡明鑑無碍 (심경명감무애)하야마음 거울은 밝게 비쳐 걸림이 없으니廓然瑩徹周沙界(확연영철주사계)로다확연히 밝게 사무쳐 사계에 두루 하다.萬象森羅影現中 (만상삼라영현중)이요이 세상에 존재하는 모든 것은 그림자인데一顆圓光非內外(일과원광비내외)라한 덩어…
(사)통섭불교원에서 격월간으로 발행하는 통섭불교 2024년 9월호를 업로드 합니다.좋은 불연 지으시기를 기원합니다.
귀의삼보하옵고좋은 인연입니다.2024년 7월 발행한 통섭불교 2024년 7월호를 엎로드 합니다.
사단법인 통섭불교원에서 발행하는 격월간지 통섭불교 2024년 5월호를 엎로드합니다.초파일 특집으로 발행인 칼럼, 신라 불교문화의 근원인 이차돈, 백률사, 굴불사를 특집으로 엮었습니다.
사단법인 통섭불교원에서 격 월간지 통섭불교 2024년 3월호를 발간하였습니다. 엎로드 하니 보시고 좋은 불교인연 지으시기를 기합니다.
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