이 세상에 원인이 없는 결과는 없다. 인연이란 세월이 흐르고 나서 나중에 알고나면 얼마나 묘한 것인가. 과연 카사파형제는 부처님과 전생에 어떤 인연이었을까? 카사파형제가 부처님께 귀의하지 않았다면 부처님 생전에 인도 전역의 불교 확산은 불가능했으리라. 그 당시 최대의 수행집단인 천명의 제자를 거느리고 있던 카사파가 부처님께 귀의함으로써 인도의 사상계는 하루아침에 판도가 바뀐 것이다. 우주의 흐름도 세상의 흐름도 우리 마음의 흐름도 흘러갈 뿐인데, 강은 이루어지고.바라나에는 카사파 3형제가 살고 있었다. 그들은 모두 높은 교육을 받고…
바라나에 야사라고 하는 상업에 종사하는 장자의 아들이 있었다. 그의 성품은 온유하고 세련되었다. 그에게는 겨울과 여름과 우기를 위한 별장이 따로 있었다. 우기의 별장에서 지낼 때 친구들을 불러 자주 축제를 열었다. 그날의 축제에서도 야사는 오욕의 대상에 만족하고 예쁘게 꾸민 시녀들의 시중을 받으면서 잠이 들었다. 목이 말라 새벽에 잠이 깬 야사는 세상 모르고 잠들어 있는 시녀들을 쳐다보았다. 낮에 예쁘게 단장하고 있을 때는 아름다웠는데 지금은 머리도 헝클어지고 몸부림을 쳐서 속치마가 올라가 다리가 서로 엉켜 있는 모습이 흉칙하기 그…
우리가 불법이라고 할 때 무엇을 법이라 하는가? 어떤 것을 정법이라 하고 어떤 것을 비법이라고 하는가? 정법의 핵심을 알아야 정법을 실천할 것이며, 정법에 따라 수행정진하지 않겠는가. 결론을 말하자면 정법의 핵심은 해탈과 자비이다. 해탈을 요즈음 말로 바꾸면 진정한 자유이며, 자비는 진정한 평등이다. 정법은 개인적으로 진정한 자유와 평등을 추구하는데 맞는 것이라야 하며, 전체적으로도 모든 생명들의 자유와 평등을 기여하는데 합당한 것이라야 한다.해탈(진정한 자유)은 마음을 청정하게 하고 지혜를 심화시킴으로써 이루어지며, 자비(진정한 …
부처님께서 주장하신 어떻게 살아야 될 것인가? 하는 문제에서 우리에게 가르치신 것이 바로 오계이다. 오계가 결국은 나 자신 뿐만 아니라 모든 대상들을 편안하고 이롭게 하는 절대선이다.산목숨을 죽이지 말라, 도둑질을 하지 말라, 음행을 하지 말라, 거짓말을 하지 말라, 술을 먹지 말라 이것이 바로 우리가 이생에서 지켜야할 오계인 것이다.첫째 계율인 산목숨을 죽이지 말라.다른 종교에서는 다른 생명들은 죽여도 좋은데 인간은 죽이지 말라. 하는 상대적으로 살생에 대한 금지는 있지만 궁극적으로 우리가 선에 다다르기 위해서는 살아있는 모든 생…
불교의 우주관은 일반적으로 삼천대천 세계를 말하며, 이 삼천대천이 기본적으로 불교에서 이야기하는 세계이며, 우주이다.삼천대천 세계란 소천, 중천, 대천으로 이루어져 있다. 소천은 우리가 지금 생각하는 태양계와 같은 하나의 세계가 1000개 모여 있는 것이 소천세계이고 소천이 1000개 모여 있는 것이 중천세계라 하고 중천이 1000개 모여 있는 것이 대천세계이다.지구가 있는 태양계가 수천개 모여 있는 것이 은하계이고 은하계가 수천억개 모여있는 것이 우주이다. 우리가 보통 한 세계를 이야기 할 때 한 세계란 불교에서는 수미산을 말하는…
팔정도를 보면 정견, 정사, 정어, 정업, 정멸, 정정진, 정념, 정정 여덟 개다. 이 팔정도는 끊임없이 실천해야 한다.사성제는 불교의 사고방식이며, 교육방법이다. 바로 부처님께서 말씀하신 가장 중요하고 합리적인 결론에 도달하는 방법이다. 사성제의 가장 합리적인 결론에 도달하기 위해서 우리는 어떻게 실천할 것인가? 실천하는 방법이 바로 여덟 개의 덕목인 팔정도이다. 우리가 평생 살아가는 삶이 팔정도 안에 다 포함되어 있다.팔정도에서 제일 먼저 나오는 것이 정견이다. 정견만큼 중요한 것이 없다. 우리는 정견이 되도록 끊임없이 노력해야…
고전 열역학 시대에 이미 확립되어 있었던 개념의 하나로 “엔트로피”라는 것이 있다. 이것은 고전역학에서 자연현상의 진행 방향을 나타내는 양으로, 예를 들면 뜨거운 물은 결국에는 식는다는 것처럼 일정한 방향으로 진행하고 있는 현상을 설명하는 주목할 만한 개념이다.1900년대에 이르러 양자통계가 등장함으로써 “엔트로피”는 보다 중요한 개념을 가지게 된다. “엔트로피”는 어느 정도로 막연한가를 나타내는 양으로, 막연하면 할수록, 많은 가능성이 있으면 있을수록 “엔트로피”는 크다고 한다.“엔트로피”에는 두 가지 큰 특징이 있다. 그 하나는…
어느 때 부처님께서는 기수급고독원에 계시면서 여러 비구들에게 말씀하셨다. “우리의 육신과 정신에는 다섯 가지 쌓임이 있다. 다섯 가지란 무엇인가? 물질(色)의 쌓임과 느낌(受)․표상(想)․결합생성(行)․의식(識)의 쌓임이다. 착한 비구들이여, 색을 즐거워하지 말고, 색을 찬탄하지 말며, 색을 잡음하지 말고, 색에 집착하지 말라. 착한 비구들이여, 마찬가지로 수․상․행․식을 즐거워하지 말고, 그것들을 찬탄하지 말며, 그것들을 잡음하지 말고, 그것들에 집착하지 말라. 무슨 까닭인가? 만일 비구가 색을 즐거워하지 않고, 색을 찬탄하지 …
석가모니 부처님께서 이 세상에 오시기 전, 사 아승지 십만 겁 전 옛날에 연등 부처님이 출현하셨다. 이 때 무마성이라는 한 마을에 선혜라는 바라문이 살고 있었다. 이 집안은 조상대대로 성실하고 부지런하여 선혜의 아버지는 나라에서 제일가는 부호가 되었다. 그런데 어린 선혜를 두고 아버지가 젊은 나이에 세상을 떠나 그 재산이 모두 선혜에게로 돌아갔다. 그 많은 재산과 아버지의 죽음을 보고 선혜는 깊이 생각에 잠겼다. ‘이 많은 재산을 두고도 할아버지와 아버지와 그 밖의 여러 분들이 모두 돌아가셨다. 돌아가실 때에는 한 푼도 가져가지 못…
깨뜨려야 할 허상1. 깨달음의 길이 하나뿐 이라는 허상먼저 깨달음의 길이 하나뿐 이라는 허상을 깨뜨려야 한다.단기 4325년 음력 4월 8일 석탄절 기념으로 서울 마음사라는 절에서 오전 10시부터{인류의 나아갈 길}에 대한 불교 공개 토론회가 열리기로 되어 있어 꼭 참석하겠다고 마음 속으로 다짐하였다. 내가 지금 머물고 있는 곳은 대구 정명원이다.서울로 가는 방법을 한번 생각해 보자.비행기를 타고 갈 수도 있으며, 새마을 기차를 타고 갈 수도 있으며, 고속버스를 타고 갈 수 도 있으며, 걸어서 갈 수도 있다.이와 마찬가지로 깨달음에…
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